刚过去的清明，河南安阳曹操高陵遗址博物馆前的布洛芬火上热搜。霍去病墓前摆着薯片、辣条，北魏孝文帝墓前挂起“汉化大使”锦旗，诸葛亮墓前留下一张成都到西安的高铁票……近年来，“为古人扫墓”在年轻人中兴起。
“花式祭扫”走红，背后是年轻群体对精神价值的深度体认。许多年轻人前往成都武侯祠，带去与诸葛亮相关的游戏角色卡，有人手写书信倾诉“1800多年过去了，还是希望您赢”，敬慕他鞠躬尽瘁、“明知不可为而为之”的担当。孝文帝墓前的“最佳汉化组”奖状，看似玩笑，实则是致敬他力排众议、推行汉化改革的远见。祭扫形式虽新颖，但情感却不轻佻，它既是对前人的追思，也是对精神源头的追寻。年轻人在一次次具象表达中，感悟家国情怀、仁义忠诚与责任担当。
洪波涌动的历史长河中，历史人物一度被简化为标签式、符号化表达，如今，这种观念悄然转变。越来越多的年轻人“扎进”史料细节，关注古人的个性与境遇，理解他们的情感与困顿，倾心于他们的智慧与生命之美。“我生活在现代，你生活在古代，我读了你的故事，就想来看看你。”这种平视与共情，让“访古”有了别样温情。霍去病23岁遽然而逝，墓前的零食，是同龄大学生为他弥补青春的遗憾。李煜墓前的“故国水土”，让千年故园之思有了依托，也让今人在功业成败之外，看见他闪耀的文学才情与精神光亮。情感化、故事化的表达，让历史人物从宏大叙事回到真实人生。
冷门墓地、偏僻遗址，往往只是“雨打风吹去”后的一抔黄土。相比读诗词、看影视作品，年轻人选择来到墓地，在真实场景中触摸历史的温度。其实，精神共鸣未必拘泥形式，走进一处古迹，看到一幅真迹，皆是与历史对话的入口。桃花盛开时想起“前度刘郎今又来”的豁达，草木葳蕤时默念“阳春无不长成，草木群类，随大风起”的生命意识，诗意与现实交汇，古人与今人便在同一片天地中相遇。几千年前的人们同样经历困惑与挣扎，他们用思想与行动给出答案，书写文明；今天的年轻人，在穿越时空的凝望中思考王朝更替，理解文明脉络，体认家国情怀，坚定前行方向。
当历史有了“人味”，文化便有了黏性。去年，我国居民国内出游人次达65.22亿，文博游、国风游持续升温。个体情感汇聚为群体行动，热潮之中更需理性。历史可以亲近，但不能随意改写；可以创新表达，但不能脱离史实。若以情绪替代理性，把严肃历史简单娱乐化，甚至将“崇古”引向狭隘与极端，便会偏离文化传承的本意。守住边界，才能让热爱走得更远。
这股热潮也为文旅发展带来启示。今天的年轻人炒股加杆杆的平台，有着宽阔的文化视野，更期待有知识含量、有情感参与、有沉浸体验的“深度游”。比如，在苏州横塘王家村的唐寅墓，年轻的文学爱好者们常以敬献桃花酒、举办桃花诗会等形式祭扫，既追思“桃花仙人”的风流才情，也感受诗意雅趣的城市气质与绵延千年的文脉气象。谁能读懂这种精神需求，谁就能把传统文化资源转化为有温度、有厚度的吸引力。从真实、多维的历史中汲取智慧，把热情转化为担当与创造，才是对古人、对历史最好的回应。（吴雨阳）
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