
刚过去的清明,河南安阳曹操高陵遗址博物馆前的布洛芬火上热搜。霍去病墓前摆着薯片、辣条,北魏孝文帝墓前挂起“汉化大使”锦旗,诸葛亮墓前留下一张成都到西安的高铁票……近年来,“为古人扫墓”在年轻人中兴起。
“花式祭扫”走红,背后是年轻群体对精神价值的深度体认。许多年轻人前往成都武侯祠,带去与诸葛亮相关的游戏角色卡,有人手写书信倾诉“1800多年过去了,还是希望您赢”,敬慕他鞠躬尽瘁、“明知不可为而为之”的担当。孝文帝墓前的“最佳汉化组”奖状,看似玩笑,实则是致敬他力排众议、推行汉化改革的远见。祭扫形式虽新颖,但情感却不轻佻,它既是对前人的追思,也是对精神源头的追寻。年轻人在一次次具象表达中,感悟家国情怀、仁义忠诚与责任担当。
洪波涌动的历史长河中,历史人物一度被简化为标签式、符号化表达,如今,这种观念悄然转变。越来越多的年轻人“扎进”史料细节,关注古人的个性与境遇,理解他们的情感与困顿,倾心于他们的智慧与生命之美。“我生活在现代,你生活在古代,我读了你的故事,就想来看看你。”这种平视与共情,让“访古”有了别样温情。霍去病23岁遽然而逝,墓前的零食,是同龄大学生为他弥补青春的遗憾。李煜墓前的“故国水土”,让千年故园之思有了依托,也让今人在功业成败之外,看见他闪耀的文学才情与精神光亮。情感化、故事化的表达,让历史人物从宏大叙事回到真实人生。
冷门墓地、偏僻遗址,往往只是“雨打风吹去”后的一抔黄土。相比读诗词、看影视作品,年轻人选择来到墓地,在真实场景中触摸历史的温度。其实,精神共鸣未必拘泥形式,走进一处古迹,看到一幅真迹,皆是与历史对话的入口。桃花盛开时想起“前度刘郎今又来”的豁达,草木葳蕤时默念“阳春无不长成,草木群类,随大风起”的生命意识,诗意与现实交汇,古人与今人便在同一片天地中相遇。几千年前的人们同样经历困惑与挣扎,他们用思想与行动给出答案,书写文明;今天的年轻人,在穿越时空的凝望中思考王朝更替,理解文明脉络,体认家国情怀,坚定前行方向。
当历史有了“人味”,文化便有了黏性。去年,我国居民国内出游人次达65.22亿,文博游、国风游持续升温。个体情感汇聚为群体行动,热潮之中更需理性。历史可以亲近,但不能随意改写;可以创新表达,但不能脱离史实。若以情绪替代理性,把严肃历史简单娱乐化,甚至将“崇古”引向狭隘与极端,便会偏离文化传承的本意。守住边界,才能让热爱走得更远。
这股热潮也为文旅发展带来启示。今天的年轻人炒股加杆杆的平台,有着宽阔的文化视野,更期待有知识含量、有情感参与、有沉浸体验的“深度游”。比如,在苏州横塘王家村的唐寅墓,年轻的文学爱好者们常以敬献桃花酒、举办桃花诗会等形式祭扫,既追思“桃花仙人”的风流才情,也感受诗意雅趣的城市气质与绵延千年的文脉气象。谁能读懂这种精神需求,谁就能把传统文化资源转化为有温度、有厚度的吸引力。从真实、多维的历史中汲取智慧,把热情转化为担当与创造,才是对古人、对历史最好的回应。(吴雨阳)
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